示伯平
[近现代]：郑孝胥
流水不腐理为至，行己之道固无异。一生乘化同所归，辄苦形骸作吾累。
区区摄生何足言，所可言者唯养气。六十始知气犹水，不舍昼夜逝非逝。
配义与道终不衰，安用养形等儿戏。伯平颇究摄生术，仁静名斋得深意。
躬行积久必有效，所患浅尝俄复弃。乐山乐水性岂殊，子果见仁吾见智。
流水不腐理為至，行己之道固無異。一生乘化同所歸，辄苦形骸作吾累。
區區攝生何足言，所可言者唯養氣。六十始知氣猶水，不舍晝夜逝非逝。
配義與道終不衰，安用養形等兒戲。伯平頗究攝生術，仁靜名齋得深意。
躬行積久必有效，所患淺嘗俄複棄。樂山樂水性豈殊，子果見仁吾見智。
近现代·郑孝胥的简介
郑孝胥（1860－1938），中国近代的政治人物、书法家。福建省闽侯人。1882年清光绪八年举人，曾历任广西边防大臣，安徽广东按察使，湖南布政使等。辛亥革命后以遗老自居。1932年任伪满洲国...〔
郑孝胥的诗(659篇) 郑孝胥的名句〕
近现代： 郑孝胥
流水不腐理为至，行己之道固无异。一生乘化同所归，辄苦形骸作吾累。
区区摄生何足言，所可言者唯养气。六十始知气犹水，不舍昼夜逝非逝。
配义与道终不衰，安用养形等儿戏。伯平颇究摄生术，仁静名斋得深意。
躬行积久必有效，所患浅尝俄复弃。乐山乐水性岂殊，子果见仁吾见智。
流水不腐理為至，行己之道固無異。一生乘化同所歸，辄苦形骸作吾累。
區區攝生何足言，所可言者唯養氣。六十始知氣猶水，不舍晝夜逝非逝。
配義與道終不衰，安用養形等兒戲。伯平頗究攝生術，仁靜名齋得深意。
躬行積久必有效，所患淺嘗俄複棄。樂山樂水性豈殊，子果見仁吾見智。
宋朝： 程洵
交游半作抟沙散，不见周郎亦四春。邂逅相逢无一事，依然都似旧时贫。
交遊半作抟沙散，不見周郎亦四春。邂逅相逢無一事，依然都似舊時貧。
明朝： 何吾驺
竟夜沾花雨，无言对伯承。
扣门深似海，永夕坐如冰。
鼠戏频窥阁，蛾狂屡拂灯。
遥怀寒雪里，欲枕不胜肱。
竟夜沾花雨，無言對伯承。
扣門深似海，永夕坐如冰。
鼠戲頻窺閣，蛾狂屢拂燈。
遙懷寒雪裡，欲枕不勝肱。
宋朝： 程洵
偃蹇我如蛙伏井，飘零君似鹊寻枝。回头十二年前事，一笑那能似彼时。
偃蹇我如蛙伏井，飄零君似鵲尋枝。回頭十二年前事，一笑那能似彼時。
宋朝： 刘从益
三年两度过溵阳，鞍马红尘道路长。花月不应知我老，溪山也解笑人忙。
朔风凛凛频惊坐，夜雨萧萧偶对床。他日水南营葬地，愧无遗爱在桐乡。
三年兩度過溵陽，鞍馬紅塵道路長。花月不應知我老，溪山也解笑人忙。
朔風凜凜頻驚坐，夜雨蕭蕭偶對床。他日水南營葬地，愧無遺愛在桐鄉。
清朝： 朱祖谋
傍沧浪桂树，素心写，小山篇。笑楚制荷衣，吴讴簜节，萍泊何缘。
飞仙。素云拥处，要手
傍滄浪桂樹，素心寫，小山篇。笑楚制荷衣，吳讴簜節，萍泊何緣。
飛仙。素雲擁處，要手
清朝： 陈三立
喋血边城虏骑横，只余将帅坐论兵。
复生髀肉休回道，卧听秦淮打桨声。
喋血邊城虜騎橫，隻餘将帥坐論兵。
複生髀肉休回道，卧聽秦淮打槳聲。
清朝： 陈三立
江南对酒柳摇城，弄影当年隔阿兄。
老去梦魂呼杀贼，佩刀身手高峥嵘。
江南對酒柳搖城，弄影當年隔阿兄。
老去夢魂呼殺賊，佩刀身手高峥嵘。
清朝： 朱之榛
忆坐春风里，匆匆二十年。诗文余子事，道德几人全。
调籍依韩韵，传薪重许篇。少时经患难，两鬓早苍然。
憶坐春風裡，匆匆二十年。詩文餘子事，道德幾人全。
調籍依韓韻，傳薪重許篇。少時經患難，兩鬓早蒼然。
清朝： 朱之榛
先生和接物，妪煦到人深。座下探经义，帷空渺笛音。
风云何变色，桃李为谁阴。不意西州泪，伤心已满襟。
先生和接物，妪煦到人深。座下探經義，帷空渺笛音。
風雲何變色，桃李為誰陰。不意西州淚，傷心已滿襟。