唐代： 崔涯
动地经天物不伤，高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去，断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户，弄帆晴晚渡三湘。
孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。
動地經天物不傷，高情逸韻住何方。扶持燕雀連天去，斷送楊花盡日狂。繞桂月明過萬戶，弄帆晴晚渡三湘。
孤雲雖是無心物，借便吹教到帝鄉。
唐代： 元结
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》之诗一章三韵十二句）国有世谟，仁信勤欤。王实惛荒，终亡此乎。焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！敢正亡王，永为世箴。
（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失國，故為《至荒》之詩一章三韻十二句）國有世谟，仁信勤欤。王實惛荒，終亡此乎。焉有力恣谄惑，而不亡其國？嗚呼亡王，忍為此心！敢正亡王，永為世箴。
唐代： 元结
（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗一章四韵八句）为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑；谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。
（古有正王，能正慎恭和以安上下，故為《至正》之詩一章四韻八句）為君之道，何以為明？功不濫賞，罪不濫刑；谠言則聽，谄言不聽；王至是然，可為明焉。
唐代： 元结
（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗二章四韵十八句）夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣，独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。
（古有虐王，昏毒狂忍，無惡不及，故為《至虐》之詩二章四韻十八句）夫為君上兮，慈順明恕，可以化人。忍行昏恣，獨樂其身；一徇所欲，萬方悲哀。于斯而喜，當雲何哉？夫為君上兮，兢慎儉約，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；前世失國，如王者多。于斯不寤，當如之何。
唐代： 元结
（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之诗三章六韵二十四句）至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。於戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。於戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。於戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。
（古有勞王，能執勞儉以大功業，故為《至勞》之詩三章六韻二十四句）至哉勤績，不盈不延；誰能頌之，我請頌焉。於戲勞王，勤亦何極；濟爾九土，山川溝洫。至哉儉德，不豐不敷；誰能頌之，我請頌夫。於戲勞王，儉亦何深；戒爾萬代，奢侈荒淫。至哉茂功，不升不圮；誰能頌之，我請頌矣。於戲勞王，功亦何大；去爾兆庶，洪湮災害。
唐代： 元结
（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗二章四韵十四句）至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持，而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。
（古有慈帝，能保靜順以涵萬物，故為《至慈》之詩二章四韻十四句）至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如負如持，而不知其慈。故莫周莫止，靜和而止。至化之極兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如從，而不知其功。故莫由莫己，順時而理。