三归依·调名本意·其四·四首
[唐代]:敦煌曲子
归依僧。
手把数珠持课。
焚香火。
除人我。
速须出离舍娑婆。
且要频亲法座。
消灾祸。
速须结取。
未来因果。
歸依僧。
手把數珠持課。
焚香火。
除人我。
速須出離舍娑婆。
且要頻親法座。
消災禍。
速須結取。
未來因果。
唐代: 敦煌曲子
归依僧。
手把数珠持课。
焚香火。
除人我。
速须出离舍娑婆。
且要频亲法座。
消灾祸。
速须结取。
未来因果。
歸依僧。
手把數珠持課。
焚香火。
除人我。
速須出離舍娑婆。
且要頻親法座。
消災禍。
速須結取。
未來因果。
唐代: 敦煌曲子
归依法。
须发四弘誓愿。
念经卷。
频开转。
速须结取未来因。
且要频亲月面。
闻身健。
速须达取。
菩提彼岸。
歸依法。
須發四弘誓願。
念經卷。
頻開轉。
速須結取未來因。
且要頻親月面。
聞身健。
速須達取。
菩提彼岸。
唐代: 敦煌曲子
归依佛。
大圣释迦化主。
兴慈愿。
救诸苦。
能宣妙法甚深言。
闻者如沾甘露。
慈悲主。
接引众生。
同到净土。
歸依佛。
大聖釋迦化主。
興慈願。
救諸苦。
能宣妙法甚深言。
聞者如沾甘露。
慈悲主。
接引衆生。
同到淨土。
唐代: 敦煌曲子
望月在边州。江东海北头。
自从亲向月中游。随佛逍遥登上界。
端坐宝花楼。千秋似万秋。
望月在邊州。江東海北頭。
自從親向月中遊。随佛逍遙登上界。
端坐寶花樓。千秋似萬秋。
唐代: 敦煌曲子
说恒娥。
谈洛浦。
美貌人间难比喻。
端严将谓百千年,限来也被无常取。
說恒娥。
談洛浦。
美貌人間難比喻。
端嚴将謂百千年,限來也被無常取。
唐代: 敦煌曲子
溢仓圌,收麦粟。
万石千车冬收蓄。
诸人种莳总将来。
心中也是无厌足。
溢倉圌,收麥粟。
萬石千車冬收蓄。
諸人種莳總将來。
心中也是無厭足。
唐代: 敦煌曲子
奉劝人,勤念珠。
念珠非有亦非无。
非空非实非来去,来去中间一物无。
奉勸人,勤念珠。
念珠非有亦非無。
非空非實非來去,來去中間一物無。
唐代: 敦煌曲子
心识本净无价宝。我人寿命牵生老。
五欲减水恒浇灌。无始已来常涸燥。
何时了。涅盘大海解脱桨。
般若清凉除烦恼。自开晓。
不出不没如虚空。毁誉不动得证道。
心識本淨無價寶。我人壽命牽生老。
五欲減水恒澆灌。無始已來常涸燥。
何時了。涅盤大海解脫槳。
般若清涼除煩惱。自開曉。
不出不沒如虛空。毀譽不動得證道。
唐代: 敦煌曲子
大蒙头。
分明利。
五妾三妻心里喜。
前程一一自家耽,不修实是愚痴意。
大蒙頭。
分明利。
五妾三妻心裡喜。
前程一一自家耽,不修實是愚癡意。
唐代: 敦煌曲子
休趁闲行兼不绍。
不绍教君沉恶道。
如今尽枉乱施为。
冥司业镜分明照。
那么时。
无拗较。
一任磨磨兼碓捣。
况今情绪顿昏沉。
犹不悟无常抛暗号。
休趁閑行兼不紹。
不紹教君沉惡道。
如今盡枉亂施為。
冥司業鏡分明照。
那麼時。
無拗較。
一任磨磨兼碓搗。
況今情緒頓昏沉。
猶不悟無常抛暗号。