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答复礼禅师《真妄偈》

[唐代]:澄观

迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。

从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。

分别心未忘,何由出生死。

澄观简介

唐代·澄观的简介

澄观,唐僧。山阴人,俗姓夏侯。住五台山清凉寺,博综经论。德宗延入译场,使造疏,遂编成十卷以进。好游名山。宪宗时赐号清凉国师,寻示寂,年七十余。弟子传法者百余人。有《毗庐疏》、...〔澄观的诗(1篇) 澄观的名句

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答复礼禅师《真妄偈》

唐代宗密

不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。

妄止似终末,悟来似初始。迷悟性皆空,皆空无终始。

生死由此迷,达此出生死。

答复礼禅师《真妄偈》

唐代宗密

本净本不觉,由斯妄念起。知真妄即空,知空妄即止。

止处名有终,迷时号无始。因缘如幻梦,何终复何始?

此是众生源,穷之出生死。

答复礼禅师《真妄偈》

唐代澄观

迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。

从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。

分别心未忘,何由出生死。

真妄偈

唐代本净

穷真真无相,穷妄妄无形。

返观推穷心,知心亦假名。

会道既如此,到头亦只宁。

真妄偈

唐代复礼

真法性本净,妄念何由起?从真有妄生,此妄何所止?

无初即无末,有终应有始。无始而无终,长怀懵兹理。

愿为开玄妙,析之出生死。

皎然禅师《赠吴凭处士》诗云

宋朝苏轼

寒时便具热时风,饥汉那知食药功。
莫怪禅师向西笑,缘师身在长安东。

送礼禅归临川

宋朝释德洪

已披出世衣,影莫落尘俗。

何山无丛林,栖息一枝足。

奈何清净心,甘受热恼毒。

譬如伏枥马,心不忘驰逐。

又如火铁丸,气燄不可触。

礼禅客湘山,山翠在眉目。

盖尝视此辈,高笑一捧腹。

今亦欲还乡,当戒前车覆。

吾闻真实心,不受罪与福。

精进缘不懈,此语君勿恧。

和朱宏夫真妄颂

宋朝黄庭坚

须弥说法大海听,南箕吹折北斗柄。
蟭螟千眼照世间,保君通达真妄竟。

克己复礼

魏晋张载

克己工夫未肯加,吝骄封闭缩如蜗。
试於中夜深思省,剖破藩篱好大家。

答复见心见寄

元朝张翥

莲花峰下天香树,吹老西风几度秋。僧宝真同洪觉范,诗穷我亦孟参谋。

文章宇内千年事,身世江湖万里舟。甚欲相期石桥路,更须同访羽人丘。