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登禅定寺阁

[唐代]:宋之问

梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
函谷青山外,昆池落日边。东京杨柳陌,少别已经年。

宋之问简介

唐代·宋之问的简介

宋之问 宋之问字延淸,汾州隰城县(唐肃宗上元元年,改西河县,今汾阳市)人,令文长子也,伟貌雄辩。甫冠,武後召,与杨烱分直习艺馆,累转尚方监丞、左奉宸丙供奉。景龙中迁考功员外郎,时,韦皐任户部郎...〔宋之问的诗(195篇) 宋之问的名句

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登禅定寺阁

唐代宋之问

梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
函谷青山外,昆池落日边。东京杨柳陌,少别已经年。

五言登禅定阁一首

唐代张栖贞

鹿苑传金地,龙宫出铁围。阁里山河近,楼上落星稀。

独园登彼岸,双树遂忘归。贝叶含峰入,芦花逐雁飞。

云{扌臥}拟留盖,萝悬似拂衣。言倍列棘赏,同赴握兰期。

禅林当月路,更似偶仙扉。

禅定寺经院

唐代鲍溶

莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
思量施金客,千古独消魂。

修仁县禅定寺

宋朝陶弼

民归新邑去,古寺静寥寥。
僧映水遮户,客随云过桥。

题禅定寺集公竹院

唐代鲍溶

公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
归时常犯夜,云里有经声。

和录事吴正传登景德寺阁韵(按宣城县志作开元寺阁)

元朝潘泰之

上国大贤吴季子,风流非复旧潘郎。

君诗秋色同潇洒,我兴沧州空渺茫。

宦海才名虽异调,骚人胸次岂殊乡。

三生杜牧今何处,眼冷禅林木叶黄。

登禅罔寺望和虞记室诗

南北朝何逊

南望南郭门。
拱树稍云密。
北窗北溱道。
重楼雾中出。
接树隐高蝉。
交枝承落日。
光阴不可舍。
怀抱何由悉。

永定寺客窗

宋朝释行海

千古门前水自流,小春天气夺清秋。
寂寥方丈黄昏月,照见梨花一树愁。

禅定指迷歌

宋朝张伯端

如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性於见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无馀。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
然后我命在我,空中无升无堕。
出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学闹口合唇。
夸我问答敏急,却元不识主人。
盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,得根枝叶自茂,无根枝叶难存。
便逞已握灵珠,转於人我难除。
与我灵源妙觉,远隔千里之殊。
此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
若向此生不悟,后世争免沉沦。

次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首

宋朝孔武仲

物有贱而贵,劝公收桦皮。
自能全烈火。何用爇香脂。
山径狂风夜,茅檐密雪时。
金连猝难买,唯此颇相宜。