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开眼入定赞

[宋朝]:释心月

六用如如体不分,耳能观色眼能声。而今老大宜安分,眼自观兮耳自听。

释心月简介

宋朝·释心月的简介

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府...〔释心月的诗(388篇) 释心月的名句

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宋朝释心月

六用如如体不分,耳能观色眼能声。而今老大宜安分,眼自观兮耳自听。

开眼入定赞

宋朝释心月

六用如如体不分,耳能观色眼能声。
而今老大宜安分,眼自观兮耳自听。

偶成·眼入平芜隔暝霞

宋朝李流谦

眼入平芜隔暝霞,有史官满未归家。
三人兄弟仍三处,指点飞鸿一叹嗟。

入定

唐代吕洞宾

闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。

入定观音

宋朝释怀深

那伽常在定,无有不定时。

为彼散乱人,故现如是相。

题入定门

明朝林址

石门闭空翠,中有释子居。

藤萝蔽白日,化景人世殊。

真僧坐何年,膝下穿黄芦。

劫灰几轮变,悟此因地初。

茫茫圆镜中,一脱尘垢污。

斯门尚可入,余亦当结庐。

入定观音赞

宋朝释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。
当以此观如是观,取此为实成妄想。
若离妄想取实法,展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。
亦无大士妙色身,亦无种种音声相。
佛子能作如是观,永离世间生死苦。

生查子·身如入定僧

近现代顾随

身如入定僧,心似随风草。
心自甚时愁,身比年时老。
空悲眼界高,敢怨人间小。
越不爱人间,越觉人间好。

喜晴·日出天开眼

宋朝姜特立

日出天开眼,云收见物华。
不餐还自饱,无酒却须赊。
绿遍千丝柳,红添几树花。
如何酬造物,烂醉是生涯。

偈颂二十五首·开眼便是

宋朝释道璨

开眼便是,开口便是。
举手便是,举足便是。
虽然如是,未是未是。