古今诗词 > 诗文 > 释德洪的诗 > 二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其五

二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其五

[宋朝]:释德洪

汝心有罅隙,甘受梦幻缚。

我念无异相,魔外分遮莫。

初缘五欲囚,乃得入禅乐。

自喜如弄猢,旁观胆先落。

译文与注释


注释

1. 押药韵

释德洪简介

宋朝·释德洪的简介

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后...〔释德洪的诗(1791篇) 释德洪的名句

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宋朝释德洪

汝心有罅隙,甘受梦幻缚。

我念无异相,魔外分遮莫。

初缘五欲囚,乃得入禅乐。

自喜如弄猢,旁观胆先落。

二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其六

宋朝释德洪

火风肆怒嗔,万物遭荡焚。

起止甚自若,不受冤债吞。

六情具三毒,安得有罪愆。

异哉根与境,乃得此理存。

二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其一

宋朝释德洪

道心固有恒,至刚定无欲。

得饱即酣卧,称心良易足。

清歌一瓢风,笑唾千钟禄。

谁能作九原,我欲掖埋玉。

二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其八

宋朝释德洪

业熟会冤憎,遂尔遭横逆。

愿行报冤行,遇此真知识。

用智灭无明,以事观色力。

当登万煅炉,乃验真金色。

二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其四

宋朝释德洪

道非止精进,此意曾密传。

宴坐历十劫,佛法不现前。

一乘论知见,三兽分圣贤。

君看娑竭女,初不学安禅。

二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其二

宋朝释德洪

然灯有法传,释迦当即得。

但闻记别音,乃知无所获。

精真妙平等,明告恐疑惑。

永怀常不轻,好心遭捶掷。

二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其七

宋朝释德洪

馀生老变衰,复卧痴爱病。

默观颠倒因,聊复自随顺。

负暄庆生辰,自诳倚年运。

偶然吐文章,朽木生芝菌。

二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其三

宋朝释德洪

心驰即摄来,寂然住正念。

譬如分身集,全身方出现。

生佛识精聚,灭佛游魂变。

分坐宝塔中,贰法君试辨。

偈二十首·欲得现前

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祖师来也还见麽,切忌扶篱摸壁。