寄题滁州丰乐亭
泠泠幽谷泉，近在青峰下。
使君去穷源，林外留车马。
一径穿筱深，蔽日复潇洒。
行尽逢泓澄，翠影如可泻。
云树阴其旁，造物将有假。
引水开石池，结宇覆碧瓦。
乃知爱玩心，朝夕未忍舍。
近移溪上石，怪古苍藓惹。
芍药广陵来，山卉杂夭冶。
春禽时相鸣，宾从不应寡。
欲问淮南趣，还思洛阳社。
胜事已不辜，吟觞无倦把。
使君去穷源，林外留车马。
一径穿筱深，蔽日复潇洒。
行尽逢泓澄，翠影如可泻。
云树阴其旁，造物将有假。
引水开石池，结宇覆碧瓦。
乃知爱玩心，朝夕未忍舍。
近移溪上石，怪古苍藓惹。
芍药广陵来，山卉杂夭冶。
春禽时相鸣，宾从不应寡。
欲问淮南趣，还思洛阳社。
胜事已不辜，吟觞无倦把。
梅尧臣简介
宋朝·梅尧臣的简介
梅尧臣，字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋...〔梅尧臣的诗(2925篇) 梅尧臣的名句〕
猜你喜欢
寄题滁州丰乐亭
泠泠幽谷泉，近在青峰下。
使君去穷源，林外留车马。
一径穿筱深，蔽日复潇洒。
行尽逢泓澄，翠影如可泻。
云树阴其旁，造物将有假。
引水开石池，结宇覆碧瓦。
乃知爱玩心，朝夕未忍舍。
近移溪上石，怪古苍藓惹。
芍药广陵来，山卉杂夭冶。
春禽时相鸣，宾从不应寡。
欲问淮南趣，还思洛阳社。
胜事已不辜，吟觞无倦把。
使君去穷源，林外留车马。
一径穿筱深，蔽日复潇洒。
行尽逢泓澄，翠影如可泻。
云树阴其旁，造物将有假。
引水开石池，结宇覆碧瓦。
乃知爱玩心，朝夕未忍舍。
近移溪上石，怪古苍藓惹。
芍药广陵来，山卉杂夭冶。
春禽时相鸣，宾从不应寡。
欲问淮南趣，还思洛阳社。
胜事已不辜，吟觞无倦把。
寄题滁州丰乐亭
君为滁上守，乘间务幽寻。
群从留山阿，美望穷前林。
良醼追佳赏，高亭旷遐临。
烟云无定姿，水石唯清音。
静见鱼鸟适，遥闻鸡犬深。
时节屡丰有，民里无欺侵。
岂独延众物，因兹托冲襟。
大笔每绝唱，芳樽宁孤斟。
别日念已长，来期讵能今。
安得凌风翰，相从殚岁阴。
群从留山阿，美望穷前林。
良醼追佳赏，高亭旷遐临。
烟云无定姿，水石唯清音。
静见鱼鸟适，遥闻鸡犬深。
时节屡丰有，民里无欺侵。
岂独延众物，因兹托冲襟。
大笔每绝唱，芳樽宁孤斟。
别日念已长，来期讵能今。
安得凌风翰，相从殚岁阴。
寄题滁州醉翁亭
琅琊谷口泉，分流漾山翠。
使君爱泉清，每来泉上醉。
醉缨濯潺湲，醉吟异憔悴。
日暮使君归，野老纷纷至。
但留山鸟啼，与伴松间吹。
借问结庐何，使君游息地。
借问醉者何，使君闲适意。
借问镌者何，使君自为记。
使君能若此，吾诗不言刺。
使君爱泉清，每来泉上醉。
醉缨濯潺湲，醉吟异憔悴。
日暮使君归，野老纷纷至。
但留山鸟啼，与伴松间吹。
借问结庐何，使君游息地。
借问醉者何，使君闲适意。
借问镌者何，使君自为记。
使君能若此，吾诗不言刺。
寄题浮梁县丰乐亭
百流南泻昌江浔，涵光吐润生良金。
从前良令固无几，矧复惠政留于今。
四十年来耆旧语，李谢刘杨遗爱深。
高君气象又宏远，能以和易调群心。
政平讼简日多暇，远嚣凌俗开胸襟。
旋治东园敞轩闼，四睇环耸千高岑。
已占溪山足清思，更添桃李成浓阴。
斯亭不独与民乐，乐得贤者同登临。
嗟予万里走燕赵，弱羽归飞思故林。
空吟绝致未能往，徙倚南风聊寄音。
从前良令固无几，矧复惠政留于今。
四十年来耆旧语，李谢刘杨遗爱深。
高君气象又宏远，能以和易调群心。
政平讼简日多暇，远嚣凌俗开胸襟。
旋治东园敞轩闼，四睇环耸千高岑。
已占溪山足清思，更添桃李成浓阴。
斯亭不独与民乐，乐得贤者同登临。
嗟予万里走燕赵，弱羽归飞思故林。
空吟绝致未能往，徙倚南风聊寄音。
题滁州醉翁亭
四十未为老，醉翁偶题篇。
醉中遗万物，岂复记吾年。
但爱亭下水，来从乱峰间。
声如自空落，泻向两檐前。
流入岩下溪，幽泉助涓涓。
响不乱入语，其清非管弦。
岂不美丝竹，丝竹不胜繁。
所以屡携酒，远步就潺湲。
野鸟窥我醉，溪云留我眠。
山花徒能笑，不解与我言。
惟有岩风来，吹我还醒然。
醉中遗万物，岂复记吾年。
但爱亭下水，来从乱峰间。
声如自空落，泻向两檐前。
流入岩下溪，幽泉助涓涓。
响不乱入语，其清非管弦。
岂不美丝竹，丝竹不胜繁。
所以屡携酒，远步就潺湲。
野鸟窥我醉，溪云留我眠。
山花徒能笑，不解与我言。
惟有岩风来，吹我还醒然。
丰乐亭记
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清；欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。