古今诗词 > 关于上帝的古诗诗句

上帝 的诗词(300条)

唐享昊天乐·第六

唐代武则天

昭昭上帝,穆穆下临。礼崇备物,乐奏锵金。兰羞委荐,桂醑盈斟。敢希明德,幸罄庄心。

除夕有感

明朝李全昌

过去方来瞬息中,浮生大半掷虚空。

每怜墙壁孤灯伴,肯信庚申上帝通。

根器不分禅俗侣,盘餐常夹笋蔬供。

来朝再整俳场套,只恐优旃伎俩穷。

初秋宿直

宋朝晏殊

绛河星斗夜阑干,禁署沈沈闭九关。上帝册书群玉府,仙人宫阙巨鳌山。凉蟾影度秋阴薄,促漏声来夜唱闲。拥鼻吟多欲愁绝,严钟凄断树乌还。

哭刘蕡

唐代李商隐

上帝深宫闭九阍,巫咸不下问衔冤。

广陵别后春涛隔,湓浦书来秋雨翻。

只有安仁能作诔,何曾宋玉解招魂。

平生风义兼师友,不敢同君哭寝门。

下太和

明朝孙继皋

天阙长风吹佩环,乍离玄钥即人间。

鸾皇自跨真仙驾,虎豹深扃上帝关。

讵有飞翰生白日,谁将灵药驻红颜。

重来不负名山约,乞得峰头沆瀣还。

仁文书院·其三

明朝邹元标

大明中天,千载一时。

无参意见,无涉支离。

卓彼先觉,示我良规。

上帝临汝,心实严师。

远征军

近现代马一浮

从军踊跃识童心,胜算能呼上帝临。小雅而今看尽废,四夷无日不交侵。弃书信运名贤训,忍事谈兵国老吟。一路鸣笳声渐没,斜阳影里柏森森。

登岱·其二

明朝王弘诲

岳顶高居上帝尊,东南王气俯中原。

白云缭绕千峰合,翠石崚嶒万壑奔。

朝捧金乌来海市,暮穿瑶鹤过云门。

谈天未道邹生诞,九万扶摇信可论。

别曾源一

宋朝叶茵

梅边又上帝王都,柳上俄空处士庐。汉月楚星人去后,淮云蜀雨事何如。东龟不食西征缺,南雁难期北信疏。此去叫阍天路直,何时快睹茂陵书。

上之回

明朝王邦畿

上之回,于铄哉。

旗行云,车行雷。

克膺上帝,命辟蒿莱。

历酒泉,扬武威。

归我燕支山,登我黄金台。

左手乌,右手兔,玉帛车书一九土。

阳春曲

唐代贯休

为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,忍见苍生苦苦苦。

唐享太庙乐章·崇德舞

唐代张说

皇合一德,朝宗百神。削平天地,大拯生人。上帝配食,单于入臣。戎歌陈武,晔晔震震。

欲游南山行

明朝吴骐

玉食献至尊,播植由农夫。

牺牲享上帝,豢养以束刍。

泰山赖林麓,渐以成巍峨。

大圣择刍荛,百姓兴讴歌。

武德舞歌诗

两汉刘苍

于穆世庙,肃雍显清。俊乂翼翼,秉文之成。越序上帝,骏奔来宁。

建立三雍,封禅泰山。章明图谶,放唐之文。休矣惟德,罔射协同。

本支百世,永保厥功。

送吴真人

元朝杨弘道

具严威命有祠官,历祀名山不厌难。上帝乘龙游下土,真人骑鹤降虚坛。

已刊白玉为封检,更铸黄金作祭冠。国寿延洪千万岁,愿祈谷熟小民安。

月石

宋朝吴颐

...拟素魄,神功夜无声。佳桂愿托根,老兔祈偕行。上帝闻之怒,地只夺我睛。交诏责其归,命驾涕以横。事往千古后,殷勤有馀情。夜半纤云收,回光对两盈。

哀使君

明朝王佐(汝学)

末路谁当国步艰,琼州节概似常山。

心悬北极天应远,血洒南荒地尽斑。

上帝亦哀麟凤死,中原今放犬羊还。

使君忠义言难尽,只把哀辞滴泪删。

古意·其十三

明朝恽格

巫阳呼九关,空中鸣天鼓。

增城非故居,上帝无宁处。

横流奔重霄,不周没其柱。

南山虎无食,牛哀夜相语。

衔尾浮渡江,叹尔不如鼠。

梦读退之诗颇奇诡已觉记其大旨作此篇

元朝杨载

...,出入伤羽翰。哀音起空洞,令人鼻准酸。

我欲诉上帝,为施铁凿钻。琢落石侧裂,化为千丈磐。

琼楼与玉殿,玲珑相通宽。日月交户牖,光射青琅玕。

而我从吾师,来游乐且般。呼吸养元气,华腴生肺肝。

秋日遣怀·其二

明朝杨爵

寸心恻恻风尘迥,千里迢迢世路倾。

但比深圜铭上帝,肯教之死负平生。

乡思漂泊天涯杳,音信空闻寒雁声。

不是君王违谏诤,孤臣未有动天诚。